Abstracts for 56.3-4
Euphorbus and the Death of Achilles
Roberto Nickel
This paper examines the role of the Trojan Euphorbus in the death of Patroclus. Hugo
Mühlestein has argued that Euphorbus serves as a doublet for Paris, the traditional
slayer of Achilles. Since all the evidence that Mülhlestein deduces in support
of the Euphorbus/Paris correlation is extra-Iliadic, this argument cannot stand.
Euphorbus does function as a doublet, not of Paris, but of Achilles. The purpose
of this doubling is to emphasize that Achilles knowingly and willingly brings about
his own death.
Étude du rôle joué par le Troyen Euphorbos dans la mort de Patrocle.
Puisque la tradition présente Pâris comme le tueur de Patrocle, Hugo
Mühlestein pensait qu'Euphorbos était un doublet de Pâris. Cette
conclusion doit cependant être rejetée puisqu'aucun des arguments
avancés par cet hélléniste ne provient de l'Iliade.
Euphorbos est bel et bien un doublet, mais celui d'Achille. Ce parallèle
vient en fait souligner qu'Achille a anticipé et même provoqué sa
propre mort.
Kypria, the Kypria, Multiformity
Jonathan Burgess
A recent inscription from Bodrum refers to the poet Kyprias as the composer of
"Iliaka." My interest is not in the historicity of Kyprias but rather in his
function as a poetic persona of Halikarnassos. Kyprias was probably a mythical
figure engendered by Halikarnassian interest in the Kypria.
Une inscription récemment découverte à Bodrum fait allusion au poète Kyprias comme
auteur d'"Iliaka." En cette étude je ne m'intéresse pas à l'existence réelle de ce Kyprias
mais à l'existence mytho-poètique de Kyprias comme poète d'Halicarnasse. Kyprias fut
probablement une figure mythique qui fut produit par l'intérêt local à
Halicarnasse dans le chant "Kypria."
Demography and Dowries: Perspectives on Female Infanticide in
Classical Greece
Wayne Ingalls
This essay first reviews some demographic realities in ancient Greece
that militated against infanticide in general and that of females in particular. It
then attempts to determine whether there is any evidence to support the
notion that the dowry was a factor in decisions to expose daughters.
None is found.
Étude de certains paramètres démographiques caractéristiques de
la Grèce antique qui vont à l'encontre de la théorie de l'infanticide
en général et de celui des filles en particulier. De plus, aucun
témoignage ne permet d'affirmer que la dot était un facteur déterminant
dans la décision d'exposer les filles.
Athens' Democratic Witnesses
David C. Mirhady
Against recent scholarship, which has emphasized the varying status of the
Athenian witnesses and characterized them as essentially partisan, this paper
argues that the function of Athenian witnesses was to tell the truth. Their
testimony, as free, legally autonomous men, served the needs of the courts and
the Athenian demos.
Des études récentes ont insisté sur les différends de statut des
témoins athéniens en plus de souligner leur nature fondamentalement
partisane. Nous pensons au contraire que le rôole des témoins athéniens
était de dire la vérité et que ces hommes, libres et juridiquement
autonomes, répondaient aux besoins des cours et du démos athéniens.
Invidia and the End of Georgics 1
Robert A. Kaster
In this paper I consider this question: how do we understand representations of
emotion in literature? I start from the fact that such representations are
generally "about" something and so imply an account that can be given. First,
I will give a general account of the emotion invidia. Then I will apply
some implications of this account to a pivotal passage in the Georgics
that I believe has not been well understood, because the emotional central to it
has not been understood.
Étude de la representation d'émotion en poésie Latine, particulièrement de
l'envie. Je m'intéresse à l'émotion d'invidia (l'envie) en general, et
particulièrement à l'envie dans les Georgiques de Vergile où l'émotion
n'a pas été bien compris.
Transpositions and Emendations in Seneca's Tragedies
John G. Fitch
This paper discusses twenty-four passages in the following plays of Seneca:
Hercules Furens, Troades, Phoenissae, Medea, Phaedra,
Oedipus.
Étude de vingt-quatre passages choisis parmi les pièces de Sénèque (Hercule
Furieux, Les Troyennes, Les Phéniciennes, Médée,
Phèdre, Oedipe).
Mime Problems: Cicero Ad fam. 7.1 and Martial 9.38
William J. Slater
Mime is by nature such a broad genre that it seems to defy definition, but
we can describe its various component sub-genres with greater philological
precision (e.g., Latin ventilator); and we can also use epigraphy to
understand better the role of mime in the theatre industry, as with
communes mimi.
Le mime, par sa nature, est un genre théâtral si vaste qu'il semble
échapper à toute définition. La philologie nous permet cependant
d'en préciser les différents sous-genres, tel le ventilator latin.
De plus, les témoignages épigraphiques nous aident à mieux comprendre
le rôle joué par les mimes dans l'industrie du théâtre (communes mimi).
Neptune africain
Alain Cadotte
In Africa, Neptune may have taken the place of local deities. In
Byzacena and Tripolitania, he may be the Roman interpretation of a
Libyo-Punic god, perhaps the Libyan Poseidon mentioned by Herodotus,
who may at times have been assimilated with Baal Hammon/Saturn.
Elsewhere, in the hinterland, Neptune seems to have been identified
with some local deities of water.
Neptune paraît avoir recouvert en Afrique des divinités
locales. En Byzacène et en Tripolitaine, il serait
l'interprétation romaine d'un dieu libyco-punique, peut-être le
Poséidon libyque mentionné par Hérodote, qui aurait été, à
l'occasion, rapproché de Baal Hammon/Saturne. Ailleurs, à
l'intérieur des terres, Neptune semble plutôt avoir été
identifié à des divinités locales des eaux.
Columnae Coc(h)lides of Trajan and Marcus Aurelius
Martin Beckmann
The words columnam coc(h)lidem, describing
the columns of Trajan and Marcus Aurelius in the Curiosum and
the Notitia, refer to the architecture of the columns (not to
the frieze) and reflect an admiration for their architectural
achievement, accenting the importance of the internal stairway in
their design.
L'expression columnam coc(h)lidem, qui décrit
les colonnes de Trajan et de Marc Aurèle dans le Curiosum et
la Notitia, dénote l'architecture des colonnes (et non pas
de la frise), reflète un admiration pour leur achèvement
architectural, en accentuant l'importance de l'escalier interne dans
leur construction.
